here document经常用于一些需要交互性输入指令的程序中，例如登陆ftp。例如：
ftp -n $HOST <<EOF
quote USER $USER
quote PASS $PASS
binary
put $FileName
quit
EOF
在工作中，涉及到很多对redis的操作，先简单的用shell脚本实现了一下。大概流程是这样的：shell脚本调用C语言程序，根据C程序的输出，来操作redis。因此主要涉及两件事：shell脚本获取C程序输出，shell脚本用here document操作redis。
4月19日从前一家公司离职，下一家公司的报道日期是5月7号。报到时需要带的材料中，有一项是“居住证”。
在网上找了广州市办理居住证的流程，发现各种说法不一，没有找到一个官方的说法。于是拉着一个在广州打工多年的亲戚带着我办。从亲戚口中得知，正常的流程应该是房东出具一份证明，拿着这份证明到居住地的社区继续弄齐材料，然后再到更高一级的机构去办理居住证。
我问那亲戚，是不是需要先把房子租了才能去办呢，他说他和他房东关系不错，跟房东说一声，直接先开到他的住处就可以了，房子慢慢再找，现在先去社区摸清楚到底什么流程，毕竟每年政策可能不一样。我们在城中村里综合交错的小巷子里找了很久，才找到社区工作站A的位置。
可是社区工作站的大门是紧锁着的。那天是5月3号，星期五，五一假期刚过，属于正常工作日。
现在，一个年轻人说自己读成功学的书时，会觉得难以启齿吧？但曾经，在成功学还没被现在的某些大师搞臭时，还是能给人一些正面的力量的。老罗曾经在演讲里说过，他当年曾把各种成功学的书一斤一斤的堆在家里，当熬不下去的时候就随机发开一本，打打鸡血，继续干活，每次都能管一段时间。
我对于成功学的了解，大概分为如下几个时期:
最早看的一本成功学的书，是《方与圆》，顾名思义，全书就是教育读者想要出人头地的话，就要做到“外圆内方”。那时我还读小学，给我看这本书的是我的一个舅舅。
我的这个舅舅是一个很有才华的人，但正因为他不够圆，从世俗的角度来看，他并不成功，颇有怀才不遇之感。很奇怪的是，他既然很多年前就知道自己不够圆，这么多年过去了，却并没有多大改变。简单分析一下，会有两个原因，一是他深知自己想要获得世俗的成功，就必须改变自己，但是他并不知道如何去实践。二是他内心里对这种改变抱有抵触。就他所处的实际情况而言，我认为主要是第一个原因。
因此，《方与圆》这类书籍，代表了一类低端的成功学的书籍，它们一方面很难从内心说服你为什么要做出改变，另一方面可操作性极差。但是它们往往喜欢结合中国社会的具体国情，会让你觉得它的观点无可辩驳，你很难说服别人说”外圆内方更容易成功“这个观点是错的。
它的立足点就有问题，方圆之说，无法操作，无法度量。最终结果是，要么依然外方内方，要么就是外圆内圆，如果它从头到尾都在教育人们外圆内圆，我会对其更有好感。
到了这么一个奔三的不尴不尬的年龄，想提笔写篇主题明确的文章真的不容易。明明是想提笔写一篇《寻找无双》的读后感，却由于在多看上买了一整套《王小波全集》从而结束了东一本《万寿寺》.txt西一本《革命时期的爱情》.txt的状况而又想给多看做一回自带干粮的五毛，可偏偏手贱刚才忍不住又把《黄金时代》看了一遍，于是写了这么个《咱们墩敦伟大友谊如何？》的标题并在网上找到了当年课文《伟大的友谊》里的插画，然后就忽然决定怒转和菜头的一篇文章。但不能否认，《寻找无双》仍是我目前为止最喜欢的，以后再补上吧！
波哥的小说《黄金时代》最后两段是这么写的:
“陈清扬说她真实的罪孽，是指在清平山上。那时她被架在我的肩上，穿着紧裹住双腿的筒裙，头发低垂下去，直到我的腰际。天上白云匆匆，深山里只有我们两个人。我刚在她屁股上打了两下，打得非常之重，火烧火撩的感觉正在飘散。打过之后我就不管别的事，继续往山上攀登。
陈清扬说，那一刻她感到浑身无力，就瘫软下来，挂在我肩上。那一刻她觉得如春藤绕树，小鸟依人，她再也不想理会别的事，而且在那一瞬间把一切全部遗忘。在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。”
如果说有什么电影是我非看不可的话，那就是伊斯特伍德的新片和《指环王》系列了。
伊斯特伍德老爷子已经是83岁高龄了，电影是看一部少一部，不需要多说。而看到《霍比特人》，则让我想起那些情迷中土的黄金岁月。
附上一段自己在2006年写的一点东西，以资纪念。既然是纪念，原文中的错别字也一并保留了。